Literalmente “subir” o “ascender”, especialmente en el sentido de inmigración a Israel, desde las tierras de la dispersión (diáspora) o exilio, en hebreo aliyá עליה. Según la tradición rabínica, la Tierra de Israel / Eretz Israel, se considera el punto más elevado del mundo, espiritualmente; por esa razón, el movimiento de judíos – en forma individual o en grupos organizados, desde las tierras de la diáspora hacia Eretz Israel se denomina aliyá. Cuando en el curso de una plegaria de la congregación, en la Sinagoga, tiene lugar una lectura del Sefer Toráh, varios de los presentes son “convocados” a la bimá para la lectura de la porción prescrita de la Toráh. Este honor se denomina Aliya Latoráh, el número de los convocados varía de acuerdo con la ocasión. Ya que cada persona “convocada” a la Toráh debe sentirse elevada por la mitzwi asignada a la Aliyá Latoráh, en la que está implícito un sentimiento de ascensión espiritual. Originalmente cada Olé Latoráh (persona “convocada”) no sólo recitaba la bendición apropiada antes y después de la lectura de la Escritura, sino que realmente cantaba la porción que le tocaba. En nuestros días son pocas las personas que pueden leer el pasaje de la Toráh a primera vista, sin preparación previa, y de esa manera la tarea se le encomienda al Baal Kería, un “lector” capacitado. FUENTES: [1] 90A00; [2] 90A86.