Vitoria. (Álava – País Vasco / España). Fue la única judería del actual País Vasco, mencionada en el padrón de Huete de 1290, que en aquellas fechas formaba parte del obispado de Calahorra. Dicha judería, que está documentada desde el año 1257, contaba en 1290 con una población que se ha calculado en torna a las 300 personas, lo que la sitúa en una posición relevante. De la aljama hebrea vitoriana han llegado a nosotros bastantes documentos relativos a su época de liquidación y en más o menos estrecha conexión con su sinagoga. Se sabe que la judería de la presente capital vasca fue la más importante de toda la región, y se la sitúa entre las calles llamadas Nueva Fuera y Nueva Dentro, en el Casco Medieval de la ciudad. Como ya se ha visto se han conservado importantes referencias históricas de la presencia judía en esa ciudad, y parece ser que en su momento todos los médicos judíos eran judíos o conversos. El 12 de mayo 1992, coincidiendo con el quinto centenario de la Expulsión, el ayuntamiento decidió rendir un homenaje a esa presencia y denominar la calle Nueva Dentro como Nueva Dentro – Judería. La localización de ésta no ha dejado en Vitoria rastro tan vivo y persistente como el del cementerio judío, situado en lo que hoy es Parque de Judimendi, al final de la Avenida de Judimendi y de la calle Olaguibel, y rodeado por las calles de José Mardones, Federico Baraibar y Errekatxiki. El 17 de agosto de 1492 acordaba el Ayuntamiento la sustitución del nombre “calle de la Judería”, junto al barrio de Cuchillería y Tintorería, por “calle de la Puerta del Rey”, denominación que en acuerdo de 1493 se sustituyó por el actual de Calle Nueva. En el mismo año de 1492 un incendio destruyó el Hospital de Santiago, que en 1410 había fundado Fernán Pérez de Ayala, y como por entonces se decreto la expulsión, quedó Vitoria sin establecimientos donde recoger a los enfermos pobres y sin médicos, pues eran únicamente los judíos los que ejercían esta profesión, a ruegos de la ciudad se permitió quedase en ella un médico judío. Antes de abandonar la población los judíos se presentaron en el Ayuntamiento, cediéndole su cementerio, el llamado campo de Judimendi (Monte de los judíos), y suplicándole que el lugar fuese respetado, que nunca se labrase ni removiese aqusignifica ‘Monte de los judios’. Dicho cementerio fue respetado y en el siglo XX cuando la ciudad se expandió hasta dicha zona se pidió permiso a la judería de Baiona, por ser la única de Euskal Herria, para, una vez levantados los restos, poderla urbanizar, algo que se hizo en el año 1952.