Judío turco de origen español, nacido en Esmirna (Turquía), en 1626 y fallecido en Dulcigno (Albania) en 1676. Desde muy joven se consagró al estudio de la cabalá y rodeó de un ambiente en que parecía flotar lo extraordinario. Su padre Mardoqueo atribuía a las virtudes de su hijo la fortuna que había adquirido en poco tiempo. El mismo Schabtai llegó a creer que era el Mesías esperado, anunciado por la cabalá y el Zohár, para el año 1648, y convencido de ello revelóse como a tal a los discípulos que le rodeaban desde la edad de veinte años. El tribunal rabínico le expulsó de Esmirna en 1651 y viese obligado a refugiarse en Salónica, desde donde pasó a Alejandría y después a El Cairo, pero estas persecuciones no hicieron más que acrecentar la fe en sus partidarios. En Jerusalén, merced a una ayuda financiera que presto a la comunidad judía, se le permitió ejercer libremente y propagar sus doctrinas. Pasó entonces a El Cairo para casarse con una huérfana judía que había huido del convento donde estaba refugiada, pues, según decía, estaba prometida al Mesías. Regresó  luego a Eretz Israel, donde tomó por secretario a Nathan Benjamín Leví y siguió en su marcha de triunfador, ganando nuevos adeptos. Al poco tiempo Fue acusado ante la autoridad turca por el apóstata Nehemías Cohen como responsable de una peligrosa agitación entre los judíos, y ante ello, para salvar su vida, se vio obligado a adoptar el islamismo, en cuya conversión siguieron muchos de sus adeptos, a los que decía que había aceptado aquella conversión para propagar mejor sus ideas, mientras aseguraba a los primeros que si conservaba sus relaciones con los judíos era para convertirlos al islamismo. Posteriormente Fue desterrado a Dulcigo, donde murió obscuramente. En Andrianópolis y Salónica existieron durante mucho tiempo seguidores suyos después de su fallecimiento.